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这里是四川 | “非遗”中的传统医药

来源:? ? ?阅读次数:228? ? ?发布时间:2017-08-17

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阴氏正骨法

大邑县阴氏中医正骨法历史悠久,在川西平原等地区,“阴接骨”在人民群众心中有崇高的声誉,第一代传人阴德安在治疗骨伤患者以刚柔相济、稳、准、轻疗的中医正骨手法所治愈骨折无不愈合者,目前该中医正骨手法技术已传至第三代传人--阴明建之手,被成都市人民政府批准为非物质文化遗产。


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阴氏中医正骨法传承人 阴明建

阴明建,阴接骨第四代传承人,具有扎实的骨伤基础理论和丰富的临床经验,擅长运用阴氏正骨手法对四肢骨折、脱位进行复位;经络点穴推拿治疗颈肩腰腿痛;中药、针灸治疗等方法综合治疗创伤、骨病、关节病等骨科疾病。


刚柔相济,口碑相传——阴氏中医正骨法

源远流长的中医正骨疗法是中国传统医学的重要组成部分,距今已有三千多年的历史。 正骨是一种比较古老的技能,是中医治疗骨伤的传统方法,早在西周时期,针对骨伤及刀创的“疡医科”便已经存在。《周礼·天官》有疡医专处折疡的记载。

中医正骨,以传统中医理论为基础,经过漫长的发展,并结合现代医学手段,逐渐形成了一套成熟的中药内服、外敷,手法推拿、牵引,中医理疗,小夹板治疗的方法。治疗骨科常见疾病,特别是中老年退行性关节病、颈背肌筋膜炎、急慢性腰疼、颈椎病、腰椎间盘突出症、肩关节周围炎、缺血性坏死等,方法独特,疗效显着。

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(阴氏中医正骨法传承人阴明建正在给患者治疗)

唐代《理伤续断方》中介绍了揣、摸、拔伸等正骨手法,首次运用杠杆力学原理整复骨折,对后世影响深远。明代薛己的《正骨类要》记述的正骨手法有19条,简明实用;王肯堂的《证治准绳》也记载了许多正骨手法。清代的《医宗金鉴》总结前人正骨经验,提出了摸、接、端、提、推、拿、按、摩八法,称正骨八法。

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(唐代《理伤续断方》)


大邑县位于成都平原西部,如果说大邑县晋原镇的大树场五龙村,川西坝五州八县的人们不一定知道。但说到为民治骨的阴接骨,就有很多的人知道了。其原因是阴氏四代人接骨的手艺和口碑代代相传。

从阴氏祖上阴汉道、阴凤洋、阴德安,到阴文全、阴明建和阴明红,阴氏骨科已经是五代人的历史了。四代的阴氏骨科,从第四代的阴文全开始,才真正发挥了祖上的技艺,上世纪中期的五十年代,享誉遐尔的大邑县五龙医院,就是第四代骨科传人阴文全一手筹建、完善、壮大、发展起来的。

到了阴明建和阴明红是阴氏骨科第五代,正赶上改革开放的大好时光,他们将阴氏骨科进行了光大和发扬,除了在老家五龙买地一亩开办骨科医院外,还在大邑、蒲江办起了在线体育365_365体育账号_365体育投注 手机版。

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(阴氏中医正骨法传承人阴明建)

阴明建所传承阴氏中医正骨法就是在传统的正骨法上进行研究与改造的“阴氏八法”,分别是:推、摇、提、拨、顶、抖、扳、折。2013年,“阴氏中医正骨法”被列为成都市非物质文化遗产,同时阴明建也是“阴氏中医正骨法”这一非物质文化遗产的代表性传承人。

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(在线体育365_365体育账号_365体育投注 手机版)

“这八大手法根据不同的部位,用不同的手法。我们的阴氏中医正骨法在骨折、锥间盘也是采用这几大手法,只是运用的方法不一样,这就是我们独到之处。”

从阴氏家族的阴汉道、阴凤洋、阴德安,到阴文全、阴明红和阴明建,阴氏骨科已经是五代人的历史了。

五代的阴氏骨科,从第三代的阴德安开始,才真正发挥了祖上的技艺,上世纪中期的五十到八十年代,享誉遐尔的大邑县五龙医院,就是第三代骨科传人阴德安一手筹建、完善、壮大、发展起来的。

“我开始是跟着我们爷爷学,当时我爷爷也70多岁了,我也非常爱中医,开始跟着学习中医祖传的手法。在别的娃娃在玩的时候,我就不去玩。我就把我们爷爷的科室里打扫得干干净净。

我爷爷在的时候,我不愿意走。我就每天陪着他在那里坐着。慢慢地他在接骨的时候,我跟着看,看的同时他就在教你怎么做,时间久了,经验就慢慢有了。”

阴明建是家中的第五代传承人,生长在阴氏正骨家庭,自幼观看爷爷阴德安为慕名而来求医的乡亲们看病问诊,正骨除痛。他常在他们的说话间亲眼看见长辈为前臂尺桡骨骨折患者正骨,幼年的阴明建深感中医正骨的神奇,耳濡目染对学习中医产生了浓厚的兴趣。

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阴氏骨科正骨是根据祖国基础医学知识和临床医学的共同论据,来研究人体皮肉、筋骨、气血、脏腑、经络等由于外伤及其他原因所致的伤害和疾病,并系统地按理、法、方、药的辨证治疗原则,以及手法操作在骨伤科疾病方面的具体运用,从而使机体功能达到恢复正常目的的一门科学。

?“骨科的手法方面很讲究,对以后的康复的影响,每个病人复位的角度都不一样。

比如说病患骨折上夹子加垫子的时候,垫子是加在前端还是后端,把垫子加好之后,它就巴巴适适的。特别是在治疗过程中没有复位好,等不到两天它裂开了,等于枉自。”

正骨手法的操作要求稳、准、敏捷,用力均匀,动作连贯,力量要稳重适当,切忌猛力、暴力。正骨复位最好是一次达到满意效果,多次反复地正复,往往会加重局部软组织的损伤,使肿胀更加严重,复位更加困难,而且有造成骨折愈合延迟或关节强硬的可能。

手法是正骨科的独特治疗方法。药物只是起着辅佐作用,所以要学正骨科首先要钻研手法。如果手法不精深,用什么特效药也不会收到较高的疗效。但手法谈起来也许有人认为无关紧要,或竟有人还对手法抱怀疑态度。

其实,一个正骨科医生要对病患者真正负到责任,就必须领会手法真谛不可,而且要做到手法精深简练的地步,更不是一朝一夕之功所能做到的。譬如,人身全部骨骼肌肉和神经的分布位置,各个关节不同的式样,联络卸接的形态,骨骼关节的机能等,作为一个正骨科医生都必须了如指掌,心中有数。

?“我们叫做“阴氏”,那不管其他张氏、李氏、王氏,它采用的都是中医。但是个人运用的手法不一样,效果可能也完全不同。

每个人的手法都是根据病人的情况认定的,相当于是手摸心会。从上一辈的上一辈,慢慢地传到我们这一代,在传承的同时,通过自己不断地学习,不断地努力,而且还要结合到现在的医学,双方面结合,才能得到很好的疗效。”

虽然中医正骨历史源远流长,中医古籍汗牛充栋,但是中医正骨专着却不多,许多有关正骨技术的文字资料散在于不同的医籍之中,在这些资料中,论及药物资料的多,阐述正骨手法的少,记载正骨器具的是少之又少,这与从事正骨术者的文化水平有很大的关系。

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古代内科医称为大方脉医,他们传统文化功底深厚,有儒医之称;伤科医多为行走江湖的铃医,有的是习武兼通,文化素质较低,多以父子或师徒口授的形式相传承,所以流传至今的文字资料不多。阴氏中医正骨法就是在老一辈的摸索下逐渐形成一套完整的体系。

365体育账号“有了一定的理论,实现也是很重要的,就像我要根据爷爷说的话,要去猜,结合自己平时接触病人,才去考虑要怎么做。遇到病人。我们每护理一个病人,就相当于一个艺术品一样。有一点缺陷,我回去心里都会觉得不舒服。哪一个环节没做好,都不行。比如说连续接上两三次,我觉得心头会很不舒服。我都会想,一次一次地积累经验。”

2008年阴明建和姐姐阴明红在蒲江县创办了“阴氏骨科医院”,从早到晚,阴明建在医院为数十个病人就诊,并为他们悉心解答,在他看来,医患关系之所以会紧张都是因为医生与病人的沟通不到位,通过他的努力,在帮助病人解除痛苦的同时,阴明建也收获了病人的理解和信任。


采访手记


医生,本是一门特殊的职业,医疗工作对大多数病人来说多少有些神秘和不可知,自古以来,在医生的头上似乎总有一个神圣的光环。

随着时代的变迁,这个光环被赋予不同的涵义:

“医者,先做人,后行医”,这是阴明建多年来所秉持的行医理念;

“医者,恪尽职守,行医为民”,这是何生才的仁义之心。

坚守使命,医者仁心,用实际行动实现人生价值。



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